神的寿命很长,几乎可以忽略时间的流逝,所以在天地神劫之前,除了极个别的神陨落之外,再无神死亡。当时,众神的注意力都被诸多分歧吸引,唯有东岳大帝想到了一个问题,神死后会是怎么一种状况?
经过数年研究,东岳大帝没能找出神死后的真相,倒是发现众多生灵死后,产生了一种叫做魂魄的东西,飘荡在不同的空间。魂魄俗称为鬼,本身并无实体,多在夜间出游,惧怕阳气。鬼一般无法显形,一旦现身多半是阴森可怖骇人听闻,此外还带有种种奇怪的能力,比如上身、夺舍、惑人心神等,而所谓厉鬼、恶鬼就更厉害了。
天地神劫爆发前,兴许是由于灵蕴出现了紊乱,无数鬼魂涌入神界,造成一场不大不小的风波。虽然不会危及到神的生命,但是麻烦也不小,有鉴于此,东岳大帝创立阴间,并设立各种职司,对鬼魂加以约束。令东岳大帝没有想到的是,鬼魂在世间的地位居然无比重要,几乎承载了生命延续的重任。
冥冥中似乎有种神奇的力量,可以让魂魄在某种条件下,重新投胎到新的生灵体内,以使生命流转不灭。东岳大帝穷数年之功,发现轮回之道竟和灵蕴有些许关联,于是定下“六道轮回”的规则,只有经过阴司甄别审理之后,魂魄才能洗去前世记忆进入轮回。
东岳大帝被尊为阎罗王,后世历代继任者都以此三字为号。天地神劫降临,东岳大帝不幸陨落,为了不使阴间出现混乱,众神选出一位新的继任者。此后又历经数次变故,辗转传到现任阎罗王手中,局势已发生了极大的变化。
首先,东西天势力对阴间大肆渗透,一下子多出了九位王者,连同先前的阎罗王,成了十殿阎罗,每殿另设十六小地狱,分别由十六位判官署理,此外尚有黑白无常、拘魂使者、孟婆等官吏,以及无数鬼兵鬼将。至于地藏王菩萨,以教化六道众生为名,进驻阴间,与十殿阎罗分庭抗礼。
据说,地藏王菩萨奉母至孝,由于不忍见母亲在地狱中受苦,在七月十五这天偷偷打开牢门,想放其母脱离苦海。不料,无数鬼魂趁机脱逃,游走于凡间,世人从此开始遭受鬼魂侵扰。
为了免遭不测,世人唯有求助于僧、道,反而使得天庭、灵山多了无数信徒,收获了无数愿力。以此之故,天界和阴间对游魂野鬼基本上放任自流,致使越来越多的鬼魂滞留凡间。
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